Chahar shanbe soori (Het vuurfeest)
Elk jaar op de laatste dinsdagavond voor het begin van de lente (20-21 maart), vlak voor zonsondergang, werden in onze lange straat kleine en grote vuurtjes aangestoken. Om die te maken, verzamelden mensen in de dorpen één of twee dagen voordien brandhout, struiken, onkruid, dadelblaadtjes of rijststengels. In de grote steden, waar minder materiaal voorhanden is, gebruikte men houtkacheltjes, tonnen of barbecues om vuur te maken in de achtertuin, op straat of op het stadsplein.
Zowel in de stad als in het dorp maakt men steeds één, drie, vijf of zeven vuurtjes. Altijd een oneven aantal, want oneven aantallen verwijzen naar de zeven Amesha Spentas, de heilige onsterfelijken in het Zoroastrianisme.
Toen we kind waren, openden die magische vuurvlammen de poorten van onze fantasiewereld.
Samen met onze ouders sprongen we over de vuurtjes, een keer, twee keer, drie keer... We zongen, 'Zardiye to az man, soorkhiye man az to!', 'Jouw gele kleur voor mij, mijn rode kleur voor jou!'
Je geeft jouw goede energie aan de andere en je neemt de slechte energie van hem of haar terug.
Grappig toch!
Je werd een deel van een groter geheel en voelde een grote verbondenheid! Dat springen en zingen, het geven van goede energie en het wegnemen van slechte energie, ging door tot de vlammen doofden.
Tijdens deze feestelijke avond werd ook 'Ashe reshteh' geserveerde, een Iraanse soep van noedels, groenten en bonen.
Jaren later, ver van ons huis in Iran, vieren we het vuurfeest op ongeveer dezelfde manier als vroeger in het Brusselse Sint-Katelijne begijnhof, op het stadsplein van Leuven, in de Gentse Sint-Baafsabdij, in Antwerpen, in onze buurten, samen met iedereen die zin in heeft om een deel te worden van dit feest.
Deze laatste dinsdagavond voor het begin van de lente, is de eerste viering van een reeks Perzische Norouz-feesten. Die zijn verspreid over een viertal weken, met als hoogtepunt Norouzdag op 20-21 maart, het begin van het lenteseizoen. Dertien dagen later eindigen de feestelijkheden met Sizdeh-be-dar. Op die dag trekken Iraniërs met de familie naar de natuur, om het Norouzfeest samen en in verbinding met de natuur, af te sluiten.
Inzenders
- Mahshid Shamseddin
- Comité norouz
Locatie
Vlaanderen
Periode
Deel deze pagina
Meer weten of samenwerken?
Dit erfgoed werd toegevoegd door iemand die het een warm hart toedraagt. Wil je meer weten? Heb je een opmerking? Of zie je kansen in een samenwerking?
Werkplaats immaterieel erfgoed brengt je in contact met de inzender van deze praktijk.
Andere praktijken
Vioolbouw | Lutherie
Van Thermae tot Hammambezoek
Pauwelviering
De kunst van de Valkerij
Koningschieten in Geneiken (Lummen)
Gerelateerde items
Bekijk alle artikels
WOL-Lab
Wist je dat veel wol vandaag helaas wordt weggegooid? Met WOL-Lab onderzoeken we samen met kinderen van 10 tot 13 jaar hoe het anders kan! In een activiteitenreeks linken we kennis en vakmanschap rond wol aan STEM in de vrije tijd en maken we kinderen bewust van de waarde van wol als duurzame grondstof. Zo worden kinderen bedenkers én makers van duurzame wolproducten.
Focus Vakmanschap
Focus Vakmanschap was een meerjarig samenwerkingsproject waarin erfgoedgemeenschappen, vakmensen, erfgoedprofessionals en een filmmaker samen onderzochten hoe film kan bijdragen aan de borging van immaterieel erfgoed.
Proeftuin: borgen met mondelinge bronnen
Hoe kan je mondelinge bronnen inzetten om immaterieel erfgoed te borgen? In deze proeftuin gaan we vanuit de praktijk van erfgoedorganisaties op zoek naar antwoorden.
De Vier Aymonszonen
Het Ros Beiaard en de vier Heemskinderen zijn alom bekend. Maar wat gebeurt er na de selectie van de Heemskinderen? Hoe word je een Heemskind en wat moet je daar allemaal voor leren? In gesprek met twee voormalige Heemskinderen ontdekten we er alles over.
Een dynamische, maatschappelijke rol voor musea
Naar aanleiding van het 'Intangible Cultural Heritage and Museums'-project, zoomden we in op musea die experimenteren met het borgen van immaterieel erfgoed. We focusten op een concrete case: de samenwerking van het MAS | Museum aan de Stroom met MAP | Mestizo Art Platform, de initiatiefnemers van het Mexicaanse herdenkingsfeest voor de doden op 'Día de los Muertos'.
Op de koffie bij een botanicus
Wat doet een botanicus? En welke kennis en vaardigheden horen bij dat beroep, “in zekere zin een ambacht”? Dr. Piet Stoffelen van Plantentuin Meise is gespecialiseerd in koffie en legde het ons uit. Daarnaast vertelt Saddam Shkair over de tradities en rituelen die bij een kopje Syrische koffie horen.
Van hobby en takkelingen - Het vliegend erfgoed van de valkerij
Hoe train je een valk? En welke rol speelt een valkenier in milieubehoud en diversiteit? We gingen in gesprek met Kris Ulens, voorzitter van de Belgische Valkerij Federatie. Hij vertelde ons over de geschiedenis, de toekomst en het internationale karakter van de valkerij.
Voeg jouw erfgoed toe!
Deze website zet immaterieel erfgoed in Vlaanderen en Brussel in de kijker, in al zijn veelzijdigheid. Beoefenaars, liefhebbers, groepen en organisaties kunnen hier zelf hun erfgoedpraktijk beschrijven en delen. Ook jij!