Boetprocessie Veurne
De Boetprocessie in Veurne vindt plaats op de laatste zondag van juli en valt samen met Veurne-kermis. Voor veel Veurnaars is dit een uitgelezen moment om familie en vrienden terug te zien, deel te nemen aan de Boetprocessie en naar de kermis te gaan.
De 'Sodaliteit van de Gekruisigde Zaligmaker' organiseert ook jaarlijks de kruisweg tijdens de vasten, om het lijden van Christus te herdenken. Je kan eraan deelnemen elke vrijdag in de vasten om 20 uur en in de Goede Week dagelijks, behalve op Witte Donderdag, dan begint hij om 24 uur.
Geschiedenis
Volgens de overlevering werd Jacobus Clou, monnik van de Sint-Niklaasabdij in Veurne, tijdens een reis naar Drongen in 1625 door hevige koorts overvallen. Zijn reisgezellen besloten de kruisweg van Akkergem (bij Gent) af te leggen om zijn genezing af te smeken. Toen Clou dit vernam wou hij, ondanks alle protest, met hen mee. Toen ze bij de laatste statie aankwamen, voelde de monnik zich wonderwel genezen. Eens terug in Veurne organiseerde hij in 1626 een kruisweg, precies zoals deze van Akkergem. In 1637 sticht Jacob Clou de 'Sodaliteit van de Gekruisigde Zaligmaker', die het lijden van Christus moest herdenken met een jaarlijkse kruisweg tijdens de vasten.
Sinds 1646 organiseert de Sodaliteit zelf de Boetprocessie. In 1693 komt Vigor van Heede aan het hoofd van de Sodaliteit. Hij breidt de Boetprocessie uit met toneelscènes uit de Bijbel en enkele beeldengroepen. In de 18de eeuw komen er geleidelijk beeldengroepen bij. Eind 19de eeuw gebeurt dit opnieuw. Eind 20ste eeuw kwam, na historisch onderzoek, geleidelijk aan versobering. Nu volgt de Boetprocessie opnieuw het programma van eind 17de, begin 18de eeuw en zijn de elementen en groepen die veeleer in een stoet thuishoren, eruit verdwenen. Het is opnieuw een sober, aangrijpend gebeuren.
Inzenders
- Sodaliteit van de Gekruiste Zaligmaker
Locatie
Veurne
Periode
Trefwoorden
Erfgoedregisters
Deel deze pagina
Andere praktijken
Sint-Antonius vieren in Koningshooikt
Het maken van stroop van Vrolingen
Heilig Bloedprocessie Brugge
De Sint-Leonardusprocessie van Zoutleeuw
Gerelateerde items
Bekijk alle artikels
Focus Vakmanschap
Borgen met mondelinge bronnen
De Vier Aymonszonen
Het Ros Beiaard en de vier Heemskinderen zijn alom bekend. Maar wat gebeurt er na de selectie van de Heemskinderen? Hoe word je een Heemskind en wat moet je daar allemaal voor leren? In gesprek met twee voormalige Heemskinderen ontdekten we er alles over.
Een dynamische, maatschappelijke rol voor musea
Naar aanleiding van het 'Intangible Cultural Heritage and Museums'-project, zoomden we in op musea die experimenteren met het borgen van immaterieel erfgoed. We focusten op een concrete case: de samenwerking van het MAS | Museum aan de Stroom met MAP | Mestizo Art Platform, de initiatiefnemers van het Mexicaanse herdenkingsfeest voor de doden op 'Día de los Muertos'.
Voeg jouw erfgoed toe!
Cupidatat enim culpa deserunt deserunt. Ullamco minim est dolore deserunt pariatur minim nostrud mollit sit reprehenderit. Sunt anim incididunt non fugiat mollit minim laboris nulla aute. Quis nisi cillum eiusmod sint duis voluptate incididunt excepteur pariatur ullamco cupidatat mollit laboris. Enim et commodo ea nisi aute nulla dolor commodo nostrud incididunt ut esse veniam minim sint. Commodo cupidatat aliquip occaecat ut eu dolore nulla aliquip.