Houtem Jaarmarkt
Zo’n 300 marktkramers strijken neer. Voor twee dagen lang stellen particulieren hun woningen als café of snackbar open voor het publiek. Tussen die wervelende menigte van mensen en dieren in, verwelkomt Sint-Lievens-Houtem, een dorp met amper 10.000 inwoners, op 2 dagen 5 keer zoveel bezoekers. Een historische stoet rond de legende van de Heilige Livinus trapt op 10 november de jaarmarkt af.
Als spin-off van de winterjaarmarkt vindt er sinds enkele jaren ook een zomerjaarmarkt, met o.a. een streekproductenmarkt, plaats. De Heilige Livinus wordt er op een hedendaagse manier herdacht.
Door de jaren heen heeft de erfgoedgemeenschap achter de jaarmarkt er alles aan gedaan om, met respect voor de traditie, tegemoet te komen aan de strengere regels op het vlak van dierenwelzijn, (voedsel)veiligheid, etc. De jaarmarkt is bovendien meer dan de markt alleen. Sectoren als de landbouw en de veeteelt, beroepen als marktkramers zijn onze streek met uitsterven bedreigd. Via de Unesco erkenning engageert Houtem Jaarmarkt zich om na te denken over de toekomst van deze sectoren. Zo groeit de jaarmarkt in het komende decennium uit tot een platform voor het bewaren en herdenken van deze plattelandseconomie en het erfgoed hieraan verbonden.
Sint-Lievens-Houtem dankt zijn naam aan de legende van de heilige Livinius, ook wel Sint-Lieven genoemd. Livinius, geboren rond 580, was een Ierse bisschop. Gegrepen door het geloof vertrok hij naar Vlaanderen, waar hij in Gent en de streek rond Aalst en Ninove het Christendom preekte. Volgens de legende zou hij in 657 tijdens het preken in Esse (nu Sint-Lievens-Esse) aangevallen zijn door een groep heidenen, die hem de tong uitrukten en het hoofd afsloegen, waarop hij begraven werd in Houtem (nu Sint-Lievens-Houtem). Eeuwen later, in 1007, werd zijn gebeente van Houtem naar Gent overgebracht, waar het verloren ging bij de tweede Beeldenstorm (1578). Niet toevallig vindt de jaarmarkt plaats op 12 november, de naamdag van Sint-Lieven.
Houtem Jaarmarkt werd in 2010 toegevoegd aan de Representatieve Lijst van het Immaterieel Cultureel Erfgoed van de Mensheid van UNESCO.
Inzenders
- Ilse De Knijf
Locatie
-
Marktplein
9520 Sint-Lievens-Houtem
Periode
Interval
Trefwoorden
Documenten
Erfgoedregisters
Borgingsacties
Deel deze pagina
Andere praktijken
Sint-Antonius vieren in Koningshooikt
Het maken van stroop van Vrolingen
Hanenzetten in Vlaanderen
De Sint-Leonardusprocessie van Zoutleeuw
Gerelateerde items
Bekijk alle artikels
Focus Vakmanschap
Borgen met mondelinge bronnen
De Vier Aymonszonen
Het Ros Beiaard en de vier Heemskinderen zijn alom bekend. Maar wat gebeurt er na de selectie van de Heemskinderen? Hoe word je een Heemskind en wat moet je daar allemaal voor leren? In gesprek met twee voormalige Heemskinderen ontdekten we er alles over.
Een dynamische, maatschappelijke rol voor musea
Naar aanleiding van het 'Intangible Cultural Heritage and Museums'-project, zoomden we in op musea die experimenteren met het borgen van immaterieel erfgoed. We focusten op een concrete case: de samenwerking van het MAS | Museum aan de Stroom met MAP | Mestizo Art Platform, de initiatiefnemers van het Mexicaanse herdenkingsfeest voor de doden op 'Día de los Muertos'.
Van hobby en takkelingen - Het vliegend erfgoed van de valkerij
Voeg jouw erfgoed toe!
Cupidatat enim culpa deserunt deserunt. Ullamco minim est dolore deserunt pariatur minim nostrud mollit sit reprehenderit. Sunt anim incididunt non fugiat mollit minim laboris nulla aute. Quis nisi cillum eiusmod sint duis voluptate incididunt excepteur pariatur ullamco cupidatat mollit laboris. Enim et commodo ea nisi aute nulla dolor commodo nostrud incididunt ut esse veniam minim sint. Commodo cupidatat aliquip occaecat ut eu dolore nulla aliquip.