Ga verder naar de inhoud
Home Immaterieel erfgoed Immaterieel erfgoed overzicht Zevenjaarlijkse Virga Jessefeesten te Hasselt
Inventaris Vlaanderen

Ze­ven­jaar­lijk­se Virga Jes­se­fees­ten te Hasselt

Om de zeven jaar vormt Hasselt het toneel voor de Virga Jessefeesten: centraal staat de ommegang van het beeld van Virga Jesse, zoals Maria in Hasselt wordt genoemd, door de versierde straten van Hasselt.

2000 vrijwilligers brengen het verhaal van Maria en haar zoon Jezus. Bijzonder aan de ommegang is dat zij om de zeven jaar in een volledig nieuw kleedje wordt gestoken. Zowel op het vlak van inhoud als op het vlak van de muziek, kleding, wagens ... is iedere ommegang anders. Veel aandacht gaat naar de actuele betekenis van de eeuwenoude verhalen.

Typisch voor de Virga Jessefeesten zijn de versierde straten. Straatcomités, of rotten in het dialect, versieren hun straat met vlaggen en bloemen. Maar daar blijft het niet bij. Vele rotten brengen ook een uitbeelding of tafereel van oude mirakels, Bijbelse scènes of typische Hasseltse legendes.

Tijdens de feesten is er ook een uitgebreid aanbod aan culturele activiteiten. Zowat alle socio-culturele verenigingen treden tijdens de Virga Jessefeesten naar buiten, ook de rotten doen hier aan mee. Op tal van plekken zijn er tentoonstellingen, concerten, kooroptredens en mirakelspelen. Een bijzondere traditie is de uitdeling van de erwtensoep op de maandag na de eerste ommegang.  Onder het waakzame oog van de Hasseltse reus, de Langeman, delen de leden van de Broederschap van Onze-Lieve-Vrouw erwtensoep uit. Een gebeuren dat vele Hasselaren niet willen missen.

De eerste zevenjaarlijkse feesten vonden plaats in 1682, de laatste in augustus 2017. Waarom de processie om de zeven jaar plaats vindt, is voorlopig nog niet gekend. Vermoedelijk hebben de Hollandse bezetting en het voorbeeld van andere zevenjaarlijkse tradities in de omgeving hier een rol gespeeld. Dat de traditie vandaag nog verder leeft, heeft zeker te maken met de verering van Virga Jesse, maar onmiskenbaar ook met de sociale impact. Zowel de voorbereiding als de viering van de feesten versterken de sociale cohesie in de stad. De veel gehoorde uitspraak "Hasselaar word je pas als je de Virga Jessefeesten hebt meegemaakt" maakt de maatschappelijke verbondenheid duidelijk die de feesten met zich meebrengen.

De geschiedenis van de Virga Jesse gaat terug tot de oprichting van een mariaal broederschap in het eerste decennium van de 14de eeuw. Uit het begin van de 14de eeuw dateert ook het beeld van de Virga Jesse, dat vandaag nog steeds rondgedragen wordt. Waarschijnlijk vond er reeds vroeg een jaarlijkse processie plaats. Tijdens de Reformatie (16de eeuw) werd deze traditie onderbroken. In 1645 blies men de processie nieuw leven in. De Hollandse bezetting (1675-1681) maakte hier echter opnieuw een einde aan. In 1682 werd er terug een processie ingericht, het zevende jaar na de laatste processie. Deze ommegang vormde het begin van een zevenjaarlijkse cyclus, die al meer dan 330 jaar bestaat en de hele stad samenbrengt.

*'Virga Yes Divers' werd in 2021 opgenomen in het Register van inspirerende voorbeelden voor het borgen van immaterieel erfgoed.

Andere praktijken

Afbeeldingsinformatie
Afbeeldingsinformatie
www.franktoussaint.be,Heilige Bloedprocessie_2023_Brugge
Afbeeldingsinformatie
Afbeeldingsinformatie
Afbeeldingsinformatie
Afbeeldingsinformatie

Gerelateerde items

Bekijk alle artikels

Focus Vakmanschap

Afbeeldingsinformatie
Afbeeldingsinformatie

De Vier Aymonszonen

Het Ros Beiaard en de vier Heemskinderen zijn alom bekend. Maar wat gebeurt er na de selectie van de Heemskinderen? Hoe word je een Heemskind en wat moet je daar allemaal voor leren? In gesprek met twee voormalige Heemskinderen ontdekten we er alles over.

dia de los muertes; Mexico; MAS; Museum aan de Stroom; feest der doden; feest; Allerheiligen
Afbeeldingsinformatie

Een dynamische, maat­schap­pe­lij­ke rol voor musea

Naar aanleiding van het 'Intangible Cultural Heritage and Museums'-project, zoomden we in op musea die experimenteren met het borgen van immaterieel erfgoed. We focusten op een concrete case: de samenwerking van het MAS | Museum aan de Stroom met MAP | Mestizo Art Platform, de initiatiefnemers van het Mexicaanse herdenkingsfeest voor de doden op 'Día de los Muertos'.

Voeg jouw erfgoed toe!

Cupidatat enim culpa deserunt deserunt. Ullamco minim est dolore deserunt pariatur minim nostrud mollit sit reprehenderit. Sunt anim incididunt non fugiat mollit minim laboris nulla aute. Quis nisi cillum eiusmod sint duis voluptate incididunt excepteur pariatur ullamco cupidatat mollit laboris. Enim et commodo ea nisi aute nulla dolor commodo nostrud incididunt ut esse veniam minim sint. Commodo cupidatat aliquip occaecat ut eu dolore nulla aliquip.