Ga verder naar de inhoud
Afbeeldingsinformatie

Mexicaanse fandango’s in Brussel

De fandango is een Mexicaanse traditie die sinds enkele jaren ook in Brussel wordt beoefend. Het is een feest waarin muziek, dans en zang centraal staan, en waaraan iedereen kan deelnemen. In tegenstelling tot concerten of podiumvoorstellingen is een fandango niet gericht op een publiek dat passief luistert, maar op actieve deelname.

Tarima
Het feest speelt zich af rond een houten verhoging, de tarima, die als instrument wordt beschouwd. Dansers produceren ritmes met hun voeten, het zogenaamde zapateado, en vormen zo samen met de muzikanten een geheel. Tijdens gezongen passages bewegen de dansers zachter om te zorgen dat de zang verstaanbaar blijft, terwijl tussen de verzen door het ritme intenser wordt. Zo ontstaat een voortdurende wisselwerking tussen zang, dans en instrumentale begeleiding. Zapateado is toegankelijk voor iedereen; eenvoudige voetpatronen volstaan om deel te nemen.

Instrumenten
De muzikale begeleiding bestaat uit een breed scala aan instrumenten. Centraal staan de jaranas, snaarinstrumenten van verschillende groottes die hun oorsprong vinden in de barokgitaar. Samen zorgen ze voor de harmonische en ritmische basis. Daarnaast zijn er melodie-instrumenten zoals de guitarra de son of de harp, en lage snaarinstrumenten zoals de leona of de leona bozarrona. Ook instrumenten met Afrikaanse wortels, zoals de marimbol (een soort lamellofoon), kunnen aanwezig zijn. Percussie wordt geleverd door onder meer de pandero (een tamboerijn) en soms de quijada de burro (een ezelkaak die als raspinstrument wordt bespeeld). In de laatste jaren wordt ook steeds vaker de cajón (een houten kistrommel) gebruikt. De combinatie zorgt voor een rijk klankpalet waarin ritme, harmonie en melodie elkaar aanvullen.

Duidelijke structuur
Het verloop van een fandango volgt een herkenbare structuur. Een melodie-instrument kondigt een stuk aan (een declaración). Andere muzikanten voegen zich vervolgens geleidelijk bij. Pas na de eerste gezongen strofe betreden de dansers de tarima. Tijdens de zang beperken de dansers hun bewegingen om ruimte te laten voor de stem, daarna volgt opnieuw een intensere ritmische fase. Wanneer andere dansers willen deelnemen, geven zij dit discreet aan door een lichte aanraking op de schouder van de dansers die op de tarima staan. Zo ontstaat een beurtrol die de dynamiek levendig en ordelijk houdt.

Zang
De zang bestaat uit verzen die bestaand of geïmproviseerd kunnen zijn. Het gaat vaak om korte poëtische teksten die in wisselzang of solistisch gebracht worden. Voor veel deelnemers is het zingen of improviseren van verzen een drempel; daarom worden in Brussel soms vooraf workshops georganiseerd waarin verzen aangeleerd en geoefend worden. Op die manier kan het publiek niet enkel luisteren maar ook actief bijdragen.

Open en inclusief
De sociale dimensie is essentieel. De fandango is een open en inclusieve praktijk. Zowel ervaren muzikanten als beginners kunnen deelnemen. Beginners nemen vaak plaats achteraan en spelen eenvoudige ritmes of akkoorden, terwijl de meer ervaren muzikanten dicht bij de tarima zitten en het verloop mee sturen. Zij bepalen de toonaard, de volgorde van de stukken en het tempo. Hun rol is belangrijk om te vermijden dat het samenspel te chaotisch wordt of dat het tempo oncontroleerbaar versnelt of vertraagt. Deze onzichtbare begeleiding door de meer ervaren muzikanten zorgt ervoor dat iedereen kan meedoen zonder dat de kwaliteit van het geheel in het gedrang komt.

Gezamenlijke ervaring
De deelname is laagdrempelig. Wie niet wil zingen of dansen, kan klappen in de handen of eenvoudige ritmes meespelen. Ook het publiek kan zich mengen door het zapateado uit te proberen. Hierdoor vervaagt het onderscheid tussen uitvoerders en toeschouwers. De nadruk ligt niet op virtuositeit of artistieke prestatie, maar op de gezamenlijke ervaring en de creatie van een gemeenschappelijk ritme.

Fandango in Brussel
In Brussel krijgen fandango’s een eigen invulling. Sinds 2018 organiseren Isra Alonso en Celia Dessardo jaarlijks het Día de Muertos-festival in de Marollen, met steun van het Cultureel Centrum Bruegel en MetX. Als medeoprichters van het festival hebben zij in elk van de zeven edities tot nu toe ook fandango's georganiseerd. Omdat de praktijk hier minder bekend is en er minder ervaren deelnemers zijn, gaat er meestal een educatief luik aan vooraf. Workshops rond zapateado, instrumenten en zang zorgen ervoor dat nieuwkomers snel kunnen deelnemen.

Daarnaast wordt er geëxperimenteerd met de formule. Muziekmaker Isra Alonso organiseert in 2025 in Brussel - in de schoot van MetX - Fusion Fandango’s, waarin muzikanten uit andere tradities worden uitgenodigd om deel te nemen. De praktijk wordt zo een ontmoetingsplek tussen verschillende muzikale achtergronden. Dit sluit aan bij de oorsprong van de muziek zelf, die ontstond uit een vermenging van Europese, Afrikaanse en inheemse invloeden. In de Brusselse context komt daar een nieuwe laag van interculturele uitwisseling bij.

*Deze tekst kwam tot stand met hulp van CEMPER, Centrum voor Muziek-en Podiumerfgoed op basis van een gesprek met muzikant Isra Alonso.

Fusion Fandando, georganiseerd door Isra Alonso en MetX, bij De Markten met Son de Madera (MEX) & Malick Pathé Sow (SEN), gefilmd door Iwona Pom

Deel deze pagina

Deel via mail

Meer weten of samenwerken?

Dit erfgoed werd toegevoegd door iemand die het een warm hart toedraagt. Wil je meer weten? Heb je een opmerking? Of zie je kansen in een samenwerking?

Werkplaats immaterieel erfgoed brengt je in contact met de inzender van deze praktijk.

Andere praktijken

Afbeeldingsinformatie
Toerisme De Haan 2013 © Jürgen de Witte
Afbeeldingsinformatie

Trammelant

De Haan ademt nog steeds de stijl en de sfeer van de belle époque en dat wordt jaarlijks gevierd met een groots belle époquefeest:…
Afbeeldingsinformatie
Afbeeldingsinformatie

To­mor­row­land

Afbeeldingsinformatie
Afbeeldingsinformatie

Gerelateerde items

Bekijk alle artikels

Focus Vakmanschap

Focus Vakmanschap was een meerjarig samenwerkingsproject waarin erfgoedgemeenschappen, vakmensen, erfgoedprofessionals en een filmmaker samen onderzochten hoe film kan bijdragen aan de borging van immaterieel erfgoed.

Afbeeldingsinformatie

Proeftuin: borgen met mondelinge bronnen

Hoe kan je mondelinge bronnen inzetten om immaterieel erfgoed te borgen? In deze proeftuin gaan we vanuit de praktijk van erfgoedorganisaties op zoek naar antwoorden.  

Afbeeldingsinformatie

De Vier Aymonszonen

Het Ros Beiaard en de vier Heemskinderen zijn alom bekend. Maar wat gebeurt er na de selectie van de Heemskinderen? Hoe word je een Heemskind en wat moet je daar allemaal voor leren? In gesprek met twee voormalige Heemskinderen ontdekten we er alles over.

Het Antwerpse altaar van Dia de los Muertos in MAS
Afbeeldingsinformatie

Een dynamische, maat­schap­pe­lij­ke rol voor musea

Naar aanleiding van het 'Intangible Cultural Heritage and Museums'-project, zoomden we in op musea die experimenteren met het borgen van immaterieel erfgoed. We focusten op een concrete case: de samenwerking van het MAS | Museum aan de Stroom met MAP | Mestizo Art Platform, de initiatiefnemers van het Mexicaanse herdenkingsfeest voor de doden op 'Día de los Muertos'.

Voeg jouw erfgoed toe!

Deze website zet immaterieel erfgoed in Vlaanderen en Brussel in de kijker, in al zijn veelzijdigheid. Beoefenaars, liefhebbers, groepen en organisaties kunnen hier zelf hun erfgoedpraktijk beschrijven en delen. Ook jij!